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就有吃着好吃,这一点最关键,我不太喜欢吃甜的,当然以咸的菜为佳,不过为了身体健康我还是尽量以低盐美食为主。
西餐式的饭菜我也比较喜欢,时常去西餐厅过过嘴瘾,还特爱吃鱼子酱。
武侠小说与美食的联系虽并不是凤毛麟角,但是有与情节相关的美食经历还比较少,有时有一些情趣的美食也是很令人回味的,比如令狐冲与任盈盈烤吃青蛙的情节就会给大家留下一定的印象,不过按现在来看,吃青蛙是不允许的,那么烧烤还应该以鱼虾为主,前几天我在兴凯湖湖边就吃到了新鲜的烤鱼烤虾,我想不会比令狐冲与任盈盈的差。
第十一篇【朋友】《大唐双龙传》与其他比较著名的武侠小说不同,写朋友之间的默契写得较多,而且朋友间的互相理解与支持成为此篇幅小说的最要组成部分。
按理来说,武侠小说的侠客一般是讲究独来独往的,特别是武功高深的大侠,而由此而产生了需用要朋友,需用要友谊的心理,不过大唐双龙不需用要这样,因为这部书的开始末就是以已经是生死朋友的面貌出现的。
在金庸的小说中,朋友也是有较多的描述的,比如段落誉、萧峰和虚竹是结拜兄弟,也可以说是朋友,但是这个朋友之间只有友谊,而没有朋友间的默契,而朋友间的默契应该是朋友能否长久最为最要的。
而再如金庸的武当七侠之间,我们看到的是亲情,而友情则是比较次之的。
其他武侠小说中的朋友之间是否有较深的默契,这是与小说作者是否对此有所重视的一个重要表现。
追寻朋友是武侠人生的最要方面,因为爱情与友情应该说是人生的两大重要感情,而爱情有时要看缘份,因为当你认为可以时,也许你是迟到者,而当你不想有如此的爱情时,爱情却会投入你的怀抱,比如令狐冲的爱情。
而友情则不一样,被别人认可与朋友交流是人生乃至整个生物世界共同的追求。
因此朋友确实也是人生重要的追求目标。
做为真正的默契的朋友需要有许多因素:一是智力。
因为行为准则如果相同但智力水平不同,有时互相之间很难理解对方的心理和作法,从而使朋友的关系没法进一步发展。
二是性情。
如果一个人脾气非常火爆,那么做深入的朋友很难。
因为朋友间不但会有误会,还会有摩擦,如果脾气不好则会容易形成不好的局面,从而使朋友的友谊不能长久。
三是机遇。
每个人都会有与朋友相处的机遇,但是如果你不表现也会把机遇丢失掉。
以上三点,徐子陵和寇仲互相之间都具备了:一是从智力因素来看,他们都很聪明,也很有才气,而徐子陵的接受能力高,但是他比较内向,而外向的寇仲则与其互补一些,形成了朋友之间性情的相投。
再加之他俩从小就在一起受苦,一起偷盗,一起打架,形成了特有的相互之间的理解,从而不同机遇他们就可以成为生死之交,而武林中的恩恩怨怨也却实成了他们生死之交的见证。
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